Tue. Jul 22nd, 2025

ಜೇನುಸಾಕಣೆ, ಒಂದು ಹಳೆಯ ಅಭ್ಯಾಸ ಅದರ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಜೇನು ಉತ್ಪಾದನೆ? ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥನೀಯ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ.

ಜೇನುಸಾಕಣೆ, ಒಂದು ಹಳೆಯ ಅಭ್ಯಾಸ ಅದರ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಜೇನು ಉತ್ಪಾದನೆ? ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥನೀಯ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ.

ಜೇನುಸಾಕಣೆ, ಒಂದು ಹಳೆಯ ಅಭ್ಯಾಸ ಅದರ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಜೇನು ಉತ್ಪಾದನೆ, ಪರಾಗಸ್ಪರ್ಶ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಮತ್ತು ಜೇನುಸಾಕಣೆದಾರರಿಗೆ ಆದಾಯದ ಮೂಲವಾಗಿ, ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥನೀಯ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ,

ಆಧುನೀಕರಣ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣ ಜೇನುಸಾಕಣೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗದ ನೈತಿಕ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಜೇನುಸಾಕಣೆಯ ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣವು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಮೇಲೆ ಟೋಲ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದೆ.
ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಜೇನುಸಾಕಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಜೇನುಸಾಕಣೆದಾರರು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಮುದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ತಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಜೇನುಸಾಕಣೆಯ ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಜೇನುನೊಣಗಳ ಕಲ್ಯಾಣ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆವಾಸಸ್ಥಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಜೇನು ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಪರಾಗಸ್ಪರ್ಶ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಹೊಸ ಯುಗದ ಜೇನುಕುರುಬರು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜೇನುಗೂಡುಗಳು ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಬದಲು, ತಮ್ಮ ಲಾಭವನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸಲು ಕೃತಕ ಪರಿಸರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಸ್ಯಾಮ್ ನೈಟ್, ದಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಬರಹಗಾರ, ಗರೆಥ್ ಜಾನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜೇನುಸಾಕಣೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ದಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸ್ಯಾಮ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ – ಜಾನ್ 1960 ಮತ್ತು 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಗ್ರಾಮಾಂತರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು, ಜೇನುಸಾಕಣೆಯು ಅವನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ-ಒಂದು ಸೌಮ್ಯವಾದ, ಲೈವ್-ಮತ್ತು-ಲೈವ್ ಕಾಲಕ್ಷೇಪವಾಗಿತ್ತು: ಮುಸುಕು ಧರಿಸಿದ ಪುರುಷರು ಕೆಲವು ಜೇನುಗೂಡುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಸೇಬು ಮರಗಳ ಕೆಳಗೆ, ಗಾರ್ಡನ್ ಗೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ ಜೇನುತುಪ್ಪದ ಜಾಡಿಗಳು. “ಇದು ತುಂಬಾ ತುಂಬಾ ಬಿಡು-ಅಲೋನ್… ಸಹಜ,” ಅವರು ಹೇಳಿದರು.

ಜೇನುಸಾಕಣೆ

ಈಗ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿರುವ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದ್ದವುಗಳು ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜೇನುಸಾಕಣೆದಾರರು ಈಗ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜೇನುಸಾಕಣೆಯ ಕಲೆ, ತಲೆಮಾರುಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಜೇನುನೊಣಗಳ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಜನರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಅತಿಯಾದ ಕೃತಕ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸದೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಆಧುನಿಕ ವಾಣಿಜ್ಯ ಪದ್ಧತಿಗಳು ವಲಸೆ ಜೇನುಸಾಕಣೆಯಂತಹ ಒತ್ತಡ-ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಜೇನುಗೂಡುಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಪರಾಗಸ್ಪರ್ಶ ಮಾಡಲು ದೂರದವರೆಗೆ ಸಾಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಜೇನುನೊಣಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಲಯವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಒತ್ತಡಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡುತ್ತದೆ.

ಜೇನುಸಾಕಣೆ

ಮೇಲಾಗಿ, ವಾಣಿಜ್ಯ ಜೇನುಸಾಕಣೆ ನಂತಹ ಮಿಟೆ ಬಾಧೆಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಿದೆ ವರೋವಾ ವಿಧ್ವಂಸಕರು.
ವರೋವಾ ಮಿಟೆ ಒಂದು ಪರಾವಲಂಬಿ ಕೀಟವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಜೇನುನೊಣಗಳ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಮುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೇನುನೊಣಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಇತರ ರೋಗಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಣಿಜ್ಯ ಅಪಿಯಾರಿಗಳ ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ಕಿಕ್ಕಿರಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಈ ಹಾನಿಕಾರಕ ಹುಳಗಳ ಹರಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸರಣಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ.
ವಾಣಿಜ್ಯ ಜೇನುಸಾಕಣೆಯು ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ಶೋಷಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧವು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೆಲವು ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳು ಇನ್ನೂ ಇವೆ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಆದಿವಾಸಿಗಳು ನೀಲಗಿರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಹಜೀವನವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ತಮಿಳುನಾಡು, ಕೇರಳ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನೀಲಗಿರಿಯ ಬಂಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವ 18 ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ.
ಅದೇ ರೀತಿ, ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ (ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಹಿಮಾಚಲ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಖಂಡ) ವಾಸಿಸುವ ಅನೇಕ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯ ಪುರುಷರು ತಾಜಾ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ. ಹೊಸ ಉಪಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಜನರು ಜೇನುಸಾಕಣೆಯ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಜೇನುನೊಣಗಳಿಗೆ ಕಠಿಣವಲ್ಲ ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

Whatsapp Group Join
facebook Group Join

Related Post

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

error: Content is protected !!